Se trata de una sesión de fotos realizada por el fotógrafo Gijon Mili para la revista LIFE, quien en 1949, visitó y documento a Pablo
Picasso en el Sur de Francia. Mili era conocido por sus técnicas
innovadoras y Picasso conociendo los talentos de Mili, quiso
experimentar algunas cosas y estos dibujos de luz fueron parte de la
documentación.
LIFE explica, “Esta serie de fotografías, son conocidas desde
entonces como dibujos de luz de Picasso, fueron hechas con una pequeña
lámpara eléctrica en un cuarto obscuro; en efecto, las imágenes
desaparecían tan rápido como eran creadas- y aun así siguen vivas, seis
décadas después, en las imágenes hipnóticas de Mili.
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jueves, 24 de enero de 2013
miércoles, 16 de enero de 2013
RON ENGLISH: Surrealismo Pop
web
KRAMPUS: El demonio navideño
Despues de la resaca comercial de las fiestas navideñas, me puse a buscar algo de información de un personaje del que escuche hablar en uno de los tantos especiales navideños que se emiten en diciembre (por lo menos algo interesante pasaron), ahi colandose entre "mi pobre angelito" y "milagro en la calle 34" estaba el Krampus.
No es una novedad que la navidad se ha impuesto sobre, no solo una, sino varias celebraciones paganas que tenían como objeto el culto al solsticio de diciembre, y no sólo fue en Roma: cuando el cristianismo se expandió al resto del mundo, tuvo que imponerse sobre otras celebraciones, es asi que en época del solsticio de diciembre, en Europa alpina la gente acostumbraba a disfrazarse de personajes mitológicos, entre ellos era popular el pintoresco Krampus. Al parecer el cristianismo nunca pudo hacer que la gente olvidara semejante personaje, y las razones parecen ser más que evidentes, no solo por lo pintoresto del personaje sino que este representar la eterna lucha entre el bien y el mal, la dualidad humana, y el gusto por el castigo y la reprimenda por las cosas moralmente erradas.
En el folclor europeo Krampus se presenta como un demonio navideño, compañero entrañable de San Nicolás y encargado del trabajo sucio, mientras el santo repartía presentes a los niños buenos, Krampus los recibia con su gran lengua, a azotes y secuestraba en su canasta a los niños malcriados llevandolos al infierno por un día.
Antes del siglo XX era común ver juntos a ambos personajes en las tarjetas navideñas aunque está demás decir que se fue excluyendo al incomprendido demonio por lo siniestro de su tarea, aunque hay que rescatar que en algunos lugares se le sigue recordando
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No es una novedad que la navidad se ha impuesto sobre, no solo una, sino varias celebraciones paganas que tenían como objeto el culto al solsticio de diciembre, y no sólo fue en Roma: cuando el cristianismo se expandió al resto del mundo, tuvo que imponerse sobre otras celebraciones, es asi que en época del solsticio de diciembre, en Europa alpina la gente acostumbraba a disfrazarse de personajes mitológicos, entre ellos era popular el pintoresco Krampus. Al parecer el cristianismo nunca pudo hacer que la gente olvidara semejante personaje, y las razones parecen ser más que evidentes, no solo por lo pintoresto del personaje sino que este representar la eterna lucha entre el bien y el mal, la dualidad humana, y el gusto por el castigo y la reprimenda por las cosas moralmente erradas.
En el folclor europeo Krampus se presenta como un demonio navideño, compañero entrañable de San Nicolás y encargado del trabajo sucio, mientras el santo repartía presentes a los niños buenos, Krampus los recibia con su gran lengua, a azotes y secuestraba en su canasta a los niños malcriados llevandolos al infierno por un día.
Antes del siglo XX era común ver juntos a ambos personajes en las tarjetas navideñas aunque está demás decir que se fue excluyendo al incomprendido demonio por lo siniestro de su tarea, aunque hay que rescatar que en algunos lugares se le sigue recordando
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miércoles, 9 de enero de 2013
LOS DIBUJOS PERDIDOS DE WARHOL: 200 dibujos firmados por el artista en su juventud
Antes de dedicarse a serigrafiar latas de sopa, Andy Warhol fue un ilustrador infatigable. De día, se ganaba la vida dibujando para las revistas de moda. De noche, perfeccionaba su trazo reproduciendo imágenes encontradas en periódicos y semanarios de papel cuché. Delineaba estudios anatómicos del torso masculino, retratos de damas de la alta sociedad estadounidense, rostros de niñas angelicales pero con sonrisa maléfica y grabados de cupidos durmientes como los del primer Barroco. La década de los cuarenta había llegado a su fin. El artista, con 21 años recién cumplidos, acababa de desembarcar en Nueva York con la humilde intención de convertirse en una estrella.
Ese Warhol del paleolítico contracultural, hasta ahora prácticamente desconocido, acaba de ser desenmascarado. Y todo gracias al descubrimiento de 300 dibujos firmados durante los cincuenta, que permanecían ocultos en cajones polvorientos de su fundación. Hace más de dos décadas, fueron erróneamente catalogados como material de archivo sin interés artístico o comercial. Una muestra inaugurada ayer en el Louisiana Museum, centro de arte moderno ubicado una hora al norte de Copenhague, repara el error exponiendo por primera vez una selección de dos centenares de esas ilustraciones, que fueron descubiertas en 2011 por el galerista alemán Daniel Blau. En octubre pasado, Blau ya había llevado un pequeño muestrario a la feria Frieze de Londres, donde expuso varias decenas de dibujos durante cuatro días. El enorme interés suscitado fue proporcional al asombro que genera descubrir que nadie les haya prestado atención hasta ahora. “Tras la muerte de Warhol, en 1987, los responsables de catalogar su herencia se encontraron con cientos de obras por clasificar. Comprensiblemente, su atención se centró en el periodo del pop art y su producción tardía. Hasta hace muy poco nadie se interesó por lo que había hecho durante sus años de juventud”, justifica Blau.
Extrañado por la flagrante falta de material de los cincuenta, el galerista desembarcó en la sede de la fundación en Nueva York pidiendo que le enseñaran “dibujos de las protestas comunistas” de aquella década como los que había visto años atrás en una exposición en Basilea. Su interlocutor abandonó la sala, antes de regresar con un puñado de carpetas bajo el brazo, desbordantes de estos papeles perdidos de los que nadie conocía la existencia. Blau quedó estupefacto. “Fue como observar a Warhol por encima de su hombro mientras dibujaba”, afirma el galerista, que observa en sus ilustraciones la influencia de pintores europeos como Dix, Klimt y Schiele, aunque con un trazo sencillo y moderno, bidimensional y bicolor. “Warhol no tenía formación de pintor, sino de diseñador gráfico. Su lenguaje era el papel y la tinta”, sostiene Blau.
EXTRAIDO DE: The Clinic
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